RECONOCIMIENTO A NUESTRAS HEROINAS

CODECI-CN-CARABAYLLO
LIMA PERU
EMILIO TORRES MELENDEZ
Sábado, 17 de marzo de 2007
Por: HERMINIA PONCE VEGA (Base Lima PSP)

EN EL DIA DE LA MUJER RECONOCIMIENTO A NUESTRAS HEROINAS.

!! TENEMOS UNA EXTRAORDINARIA Y CAPAZ MUJER COMO TU, LUCHANDO CONTRA EL IMPERIALISMO Y SUS FELIPILLOS !!

A TODAS LAS MUJERES, HEROÍNAS DE NUESTRA AMÉRICA
A las madres que sucumbieron en la defensa de sus tierras, que lucharon

contra la usurpación y despojo imperial.

En la lucha por su derecho a la vida, de vivir en paz y en libertad.

A aquellas mujeres que a pesar de ser madres con mucho heroísmo resistieron a la

invasión bárbara europea de la América, en su propósito sublime perecieron con valor y dignidad. LOS MODELOS DE MADRE EJEMPLAR
HOMENAJE A LAS MADRES QUE LUCHAN CONTRA LA INVASION IMPERIAL Va por ello el más infinito homenaje a todas las madres del mundo. Y un tributo especial a las madres que a pesar de ser generadoras de vida,

dejaron su sangre y sus lágrimas en la lucha contra la opresión e injusticia

humana. A las madres que sucumbieron en la defensa de sus tierras, que lucharon

contra la usurpación y despojo imperial. En la lucha por su derecho de vivir en paz.

A aquellas mujeres que a pesar de ser madres con mucho heroísmo resistieron a la invasión

bárbara europea de la América en su propósito sublime perecieron con valor y dignidad.
La América está abonada con sudor, sangre y lágrimas indígenas o mestizas

que de seguro cuando la oscuridad de la noche termine renacerá la alegría

para todos y florecerá la verdadera libertad.

Y más tarde que nunca las heroínas que se atrevieron a retar a la brutalidad de los

invasores, ocuparan su mansión para siempre en el lugar donde moraban sus dioses. A ellas:
ANACAONA ("Flor de oro")

Primera heroína, noble princesa indígena Anacaona de Santo Domingo, quien fue la

esposa del Cacique Caonabó, que protestó contra el gobernador Nicolás de Ovando por su

terribles abusos.

Esto provocó la ira del gobernador y, para demostrar su superioridad, apresó a Anacaona,

la sentenció a muerte y la ejecutó en la horca.

Así es como se inicia el heroísmo en América.

KURA OQLLO(1536)

Kura Oqllo ayudo a su esposo Manco Inka Yupanqui a llevar a cabo el plan de

reconquista del Perú con un gran ejército.

Ella se encargó de iniciar el bloqueo de la ciudad del Cuzco desde la fortaleza de

Saccsaywuaman. Las batallas continuaron.

Kura Oqllo y Manco Inka, no sólo se enfrentaba a Españoles, sino también a los ejércitos

comandados por sus propios parientes.

Tuvieron que huir hacia Yucay, pero Hernando Pizarro, por venganza, ordenó a matar

muchas mujeres que también lucharon por la reconquista.

Kura Oqllo fue capturada y conducida al Cuzco, donde Francisco Pizarro ordeno matarla a

flechazos.

Esta mujer fue una de las primeras heroínas que murió con valor por recuperar sus tierras y

mostró dignidad, patriotismo, coraje y amor a su tierra y su raza.


MAMA ASARPAY (1536)


Como otra de las mujeres que luchó en la época incaica, tenemos a Mama Asarpay, hija

de Wayna Qhapaq.

Esta mujer tuvo acceso al palacio de Francisco Pizarro, porque la mujer de Francisco era

hermana de Mama Asarpay.

Ella espió los planes de defensa de los españoles y de inmediato lo comunicó con las

huestes de Kisu Yupanqui.

Al concluir su misión retornó a Cajamarca donde fue tomada prisionera y fue conducida a

Lima, donde Francisco Pizarro le dio muerte.

MARÍA KUSIO WARKAY (1544).


María Kusi Warcay, hermana de Titu Kusi Yupanqui y esposa de Sayri Tupa, fue una

valiente mujer.

Esta mujer le aconsejó a su hermano que no cediera territorio a los españoles, sin embargo,

él no le hizo caso, y las predicciones de Maria Kusi se cumplieron: el Inca murió asesinado junto

con su padre.
GUACOLDA(1557)

La duda que siempre queda, y esto debido al enfoque androcéntrico de la historia que ha

ocultado y minimizado la acción de las mujeres, es si Guacolda acompañó y luchó junto a Lautaro

solo porque era su hombre o -en cambio- lo acompañó porque, en cierta manera la defensa de su

territorio y la expulsión de los invasores era una misión compartida por todo el pueblo mapuche,

incluidas las mujeres.

Esto último es lo más probable, ya que hay otras mujeres que dan cuenta de una

determinación libertaria y luchadora, como Tila y Fresia.

ANA DE TARMA (1742)

En Tarma existió un grupo de guerrilleras comandadas por una mujer llamada Ana de

Tarma.

Esta mujer comandaba a un grupo de 52 mujeres; ellas ofrecieron resistencia a las huestes

del español Benito Troncoso, en los combates de Río de la sal y Nijandaris, donde los españoles

fueron derrotados.

Por trece años truncaron los esfuerzos de los españoles.

Ante ello, el rey de España procedió a cambiar al virrey siendo nombrado el Conde de

Superunda y para el mando de tropas reales se nombró al General Don José Llamas, Marqués

de Mena Hermosa.

Pero estos cambios no lograron reducir el caudillo y la figura de la guerrillera Ana de Tarma.

MARÍA GREGORIA (1750)

María Gregoria con su esposo Francisco Inka se lanzaron al ataque contra los

españoles, por los abusos que estos habían cometido.

Ante todos estos hechos el virrey Conde de Superunda envió a un grupo de españoles

para acabar con esa conspiración y en esta nueva cruel batalla murieron con valor hombres y

mujeres que buscaban la justicia y la paz.

María Gregoria fue interrogada para conocer los planes y nombres de los conspirados,

pero no lograron su objetivo, ya que María prefirió el martirio a la traición.

JUANA MORENO (1777)

Juana Moreno estuvo dispuesta a enfrentarse contra los abusos y excesos de los

encomenderos que vendían productos inútiles a los indígenas.

En la provincia de Huancalíes, Juana Moreno ayudó aprovisionando armamento para hacerle

frente al teniente corregidor General don Domingo de la Cajiga , quien hizo su ingreso al pueblo

de Llata a fines de julio de 1777, cuya misión era el cobro de nuevos tributos a los indígenas.

Los indígenas rodearon la casa donde se alojaba el jefe de las Milicias y fue Juana Moreno

quien acabó con la v ida del teniente corregidor.

La rebelión fue sofocada por las tropas.

MICAELA BASTIDAS PUYUQAWUA(1781)

Esposa de José Gabriel Condorcanqui Tupac Amaru II, Precursora de la Independencia

Americana , Constituye imagen cimera de la mujer peruana.
El 18 de mayo de 1781, Cusco fue testigo de la ejecución de esta heroína de 37 años de

edad, ajusticiada en la plaza Mayor o Waqaypata (Plaza del lamento a manos del invasor

español.

Generala, intuitiva, organizadora, conductora.

Era el cerebro de Tupac Amaru II.

La mujer que lo guía, lo alienta, y a veces lo recrimina; la madre de extraordinarios hijos.

En una carta Micaela dice a su marido:

" Chepe mío, estas perdiendo el tiempo; hasta cuando me vas a llenar de pesadumbres;

por qué te equivocas, o porqué no marchas al Cusco".

Error estratégico que el costo la vida a Tupac Amaru y la ansiada libertad a América.

Micaela Bastidas fue ejecutada antes que José Gabriel Condorcanqui.

La noble y valerosa mujer subió al tablado de la muerte orgullosa y altiva, con rostro

desafiante,

Sus verdugos trataron inicialmente de arrancarle la lengua pero opuso tal resistencia que

solo lo pudieron hacer después que estuvo muerta.

Sometida a la pena del garrote, padeció infinitamente, pues por tener el cuello sumamente

delgado el torno del metal no logro ahorcarla, entonces le fue aplicado un lazo alrededor del

cuello, tirando de él dos españoles hasta ahogarla, a la vez que le aplicaban puntapiés en el

vientre y en los senos

Así termino sus días esta heroína ejemplo de amor y entrega a la tierra que la vio nacer.

TOMASA TITO CONDEMAYTA(1781)

Cacica de Acos y Acomayo, Provincia de Quispicanchi Departamento del Cusco.

Mujer heroína que lucha en la defensa de su pueblo que estaba sumido en la explotación

humana, la opresión española.

Esta Mujer veía las injusticias que cada familia o ayllu tenia que afrontar , al llevarse a sus

maridos rumbo a los obrajes de Potosí, donde entraban y morían en las minas, de cada cinco

hombres salía uno con vida, ya niños eran anotados en sus inventarios de la muerte por

españoles que necesitaban indios que acuñaran monedas de plata y oro para el envío a España,

esta mujer no dudo un instante en luchar junto a Tupac Amaru II en la Gesta Emancipadora del

primer Grito de revolución en toda América.

Muere ajusticiada por los españoles según Acta de ajusticiamiento Documento Histórico

de 1781 sobre el proceso, juzgamiento y sentencia a José Gabriel Tupac Amaru y otros Mártires

y Precursores de la Independencia Americana por la Revolución emancipadora que encabezaron.

.La ejecución de la cacica de Acos fue el día viernes 18 de Mayo de 1781. su cuerpo

descuartizado y enviado su cabeza a la plaza de Acos.

MARCELA CASTRO(1781)

Marcela Castro fue acusada de alentar el alzamiento Tupacamarista en Marcapata y de no

haber delatado a los que intervinieron en él.

Por esto, se le aplicó feroz sentencia de ser arrastrada a la cola de una bestia, llevando

soga de esparto al cuello, siendo así conducida por las calles para que sea objeto de burla luego

fue descuartizada y su cabeza fue puesta en el camino que sale para San Sebastián, un brazo en

el pueblo de Sicuani, otro en el puente de Orcos, una pierna en Pampamarca, otra en Ocongate y

el resto del cuerpo quemado en una hoguera en la plaza y sus cenizas arrojadas al aire.

Esto provocó más la ira de la gente hacia las tropas realistas.
BARTOLINA SISA(1781)

Bartolina Sisa y su esposo Julián Túpac Catari batallaron contra el ejército realista.

Ella fue jefa de batallones indígenas donde demostró gran responsabilidad y capacidad de

organización, logrando armar un batallón de guerrilleros indígenas y también grupos de mujeres

colaboradoras de la resistencia a los españoles en los diferentes pueblos del alto Perú.

Sus hazañas y arrojó está representada en el Sitio de La Paz y a Sorata en donde

tomó parte activa, ordenando represar el río que pasa por la ciudad para provocar una

inundación que debía romper los puentes y aislar a la población, pero este plan fracasó puesto

que el general realista, Segurola, recibió ayuda de cinco mil hombres que destruyeron los planes

de los rebeldes.

Tiempo después, Bartolina Sisa fue capturada, torturada y cruelmente asesinada.

GREGORIA APAZA(1781)

Gregoria Apaza, llamaban " La Virreina ", luchó al lado de los hermanos Catari en

coordinación con el plan revolucionario de Túpac Amaru.

Su acción al lado de las guerrilleras fue activa y su labor fue decisiva en el

aprovisionamiento de las rebeldes.

Fue hecha prisionera junto con Bartolina y fue condenada por el Oidor Diez de Medina en

la misma forma cruel con que usó para su cuñada.

Sus miembros despedazados, enviados a diferentes lugares, su cabeza puesta en una

picota y el resto de su cuerpo quemado, para que sus cenizas fueran arrojadas al viento.

CECILIA TÚPAC AMARU (1781)

Cecilia Tupac Amaru, aunque esposa del español Pedro Mendigure, tenia gran dolor por el

mal trato a los indígenas y mestizos, lo que avivó su anhelo de conseguir un cambio de sistema

de vida para los suyos y por ello se dedicó a organizar la despensa de víveres y el fondo

económico que servirían para el sostenimiento de la revolución.

Cecilia, a pesar de su aspecto débil, no delató a ninguno de los partidarios del movimiento

sin importarle los suplicios.

Ella tomó parte en los preparativos bélicos del Cerro Piccho al lado de Túpac Amaru, cuando

en una forma inexplicable se realizó la retirada a Tinta.

Sofocada la revolución, ella fue hecha prisionera y condenada a una cruel sentencia debía

sufrir doscientos azotes dados por las calles públicas del Cuzco y luego el destierro al convento

de las Recogidas de Méjico.

MANUELA TITO CONDORI (1781)

Manuela Tito Condori colaboró con Túpac Amaru. Había nacido en Pitumarca, lugar

perteneciente a la zona de Canchis; ella alentó en todo instante a las huestes del levantamiento

iniciado por Túpac Amaru y Micaela Bastidas.

Fracasada la revolución, Manuela Tito Condori fue cruelmente condenada a perpetuo

destierro y debía estar reservado su destino al virrey Agustín de Jáuregui; el encargado de hacer

cumplir esta sentencia fue don Benito de la Mata Linares, el 17 de julio de 1783.

El destierro al cual marchaba esta valerosa mujer indígena se debía cumplir integrando

una caravana que partiendo del Cuzco debía hacer a pie el recorrido hasta el Callao.

MARGARITA CONDORI (1783)

Margarita Condori apoya con dinero y provisiones guerrillas de Diego Tupac Amaru; natural

de Tungasuca que pertenece a Tinta. Murió por causa del frío y cansancio por integrar la

"Caravana de la Muerte" a los 40 años.

Su último destino sería en Andahuaylas donde el padre Francisco Javier Alfaro, de la

Iglesia San Pedro, le otorgó los sacramentos y la enterró el 14 de octubre de 1783.

SIMONA JOSEFA MANSANEDA

Patriota paceña. Simona Josefa Manseneda, llamada la " La Cereza".

Surgió de las clases populares; se distinguió por poner todos sus esfuerzos, su

entusiasmo y sus posibilidades económicas al servicio de la rebelión de Pumacahua,

interviniendo con ayuda económica y personal en el combate o la toma de la ciudad de La Paz.

Ella se encargaba de arengar con entusiastas frases y con temeraria audacia al pueblo

paceño, para que se uniera a las tropas libertadores del Cuzco.

Producida la derrota de los Altos de La Paz, Simona fue objeto de despiadados

castigos, los cuales recibió sin queja alguna, con mucho coraje y con el pensamiento vivo en la

futura libertad de su pueblo.

Simona soportó los atroces castigos y murió dejando un precioso ejemplo de coraje y sacrificio.

VENTURA CCALLAMAQUI

Ventura Ccallamaqui, con un gran fervor patriótico las arengaba y dirigía en forma muy

resuelta a la gente para que salieran a combatir con los patriotas.

En medio de gritos y gran bullicio, Ventura con otras mujeres solicitaban sumarse a la

columna de Béjar y Hurtado que avanzaban triunfante hacia Huamanga.
La heroína exigía apoyo para la Rebelión del Cusco, la que iba a traerles la libertad e

igualdad.

En medio de gritos desaforados se enfrentó al capitán español José Vicente de la Moya y,

fue así como en Huamanga, después de tres siglos de opresión, se escuchó el primer grito de

rebeldía.

Es así como cientos de valerosas mujeres huamanguinas, en medio de su pobreza y en

histórico reto, reclamaron el derecho a la libertad y a la justicia.

Gracias a Ccallamaqui, las tropas de los patriotas entraron triunfantes en Huamanga el 20

de septiembre de 1814.

ROSA CAMPUZANO

Rosa Campuzano nació en Guayaquil (Ecuador) pero residió en Lima.

Ella cooperó brindando sus salones para las reuniones vinculadas con los círculos

secretos de la conspiración.

Su capacidad intelectual, posición económica y relaciones sociales, le permitieron ayudar a

San Martín en la lucha para afianzar la independencia del Perú.

Rosa difundió las cartas que San Martín enviaba a los criollos instándolos a incorporarse a

abandonar dicha causa e invitándolos a incorporarse a la verdadera causa:

La libertad de América.
Estuvo entre las mujeres que lograron que el batallón realista "Numancia" pasará a formar

parte de la legión patriótica.

Fue premiada por el general San Martín con la banda de seda, por los servicios prestados a

la patria.

Junto con ella actuaron Gertrudis Coello. Carmen Noriega, Francisca Quiroga y Carmen

Guzmán.

LAS HEROÍNAS TOLEDO

El heroico acontecimiento que hace ilustre al pueblo de Concepción en la historia de

nuestra independencia se debe a ellas. Juana Toledo y sus hijas Teresa y Ana concibieron un

atrevido proyecto con los y las habitantes de los campos vecinos y todas las armas que pudieron

encontrar para oponerse al paso de los españoles.

Las Toledo corrieron inmediatamente a la cabeza del puente con algunos de los suyos y

cortaron las amarras con las herramientas que tenían preparadas al ver que unos Húsares

trataban de atravesarlo.

Esta operación fue realizada con presteza y entre las balas del enemigo, y quienes

cometieron la temeridad de pasar al lado opuesto del puente cayeron al río.

MARÍA ANDREA PARADO DE BELLIDO

Una insigne mujer que estuvo vinculada estrechamente con las guerrillas de Cayetano, fue

doña María Andrea Parado de Bellido; nació en el año 1777 en Huamanga.

María Parado apoyaba la causa de la independencia del Perú y supo infundir en sus hijos

el amor a la Patria.

La señora Bellido trabajaba como receptora de correos en el distrito de Huamanga; por

esta época, su esposo y su hijo se alistaron en el ejército libertador, con los montoneros de

Quirós.

Maria Parado de Bellido averiguaba por diferentes medios los planes y movimientos

realistas, para comunicárselos a su esposo, y para que éste a su vez alerte a los patriotas ante

cualquier peligro.

En estas circunstancias se enteró que el feroz Coronel Carratalá había preparado una

emboscada a los montoneros de Quirós, porque éstos habían ocasionado innumerables bajas a

las tropas coloniales, y que estaba decidido a exterminarlos.

Con este motivo, Maria Parado de Bellido dirigió una carta a su esposo la cual había

desbaratado los planes de Carratalá.

Los realistas saquearon el pueblo de Huamanga, esparciendo el terror.

En el mes de mayo de 1822 los realistas rodearon la casa de María la cual fue capturada. A

ella se le hizo un interrogatorio para que confesara cuales eran sus planes y quienes eran los

que intervenían pero eso fue inútil prefirió callar y morir fusilada.
JUANA AZURDUY (1821)

Flor del Alto Perú no hay otro general mas valiente que tu .
Suena el cañon, prestame tu fusil, que la revolución viene oliendo a jazmin.

Juana Azurduy es la máxima heroína de la Independencia Americana y su vida un

verdadero ejemplo de la entrega a la revolución y a la lucha por la libertad de sus semejantes.

El Alto Perú era el corazón del sistema colonial y del genocidio indígena.

Allí los indios enviados al socavón del Potosí eran despedidos para nunca más volver.

Morían a los veinte años de edad con los pulmones perforados, a los dos años de llegar a la

bocamina.

Allí todas las injusticias eran realizadas en nombre del rey de España.

Los azotes -las arrobas- eran el trato habitual para el indio.

Juana, una hermosa mujer de familia criolla, habría podido tener una vida acomodada de

mujer casada.

En lugar de ello prefirió el combate sin cuartel por la libertad.

En esa lucha perdió de la manera más cruel a sus cuatro hijos pequeños, destruidos por el

hambre, las penurias y el paludismo.

Vio la cabeza de su esposo -el héroe Padilla- clavada en una pica carcomida por los gusanos.

Así, Juana, vió morir a sus cuatro hijos y combatió embarazada de su quinta hija.

Cuando queda viuda y con su única hija, se unió en la defensa del Norte bajo el servicio de

Martín Miguel de Güemes.

Tras la muerte del caudillo, sin más combate, quedó carente de recursos para volver a su

patria. Su vida transcurrió en Salta reclamando inútilmente a Bolivia sus bienes confiscados.

Recién en 1825, el gobierno salteño le otorgó dinero para su regreso.

Murió a los 82 años, olvidada y en la mayor pobreza.

Se la enterró en una fosa común sin los honores ni las glorias que su accionar y

compromiso por la patria merecía.

Y así existen heroínas olvidadas que tarde o temprano la historia si quiere seguir siendo

ciencia tendrá que rescatarlas para la memoria colectiva no solo de la América sino de la

humanidad

Atentos a la historia;
las tribunas aplauden lo que suena bien!
¡Ataquemos a la corrupción, el gobierno lo tiene cualquiera!
¡Hay que romper el pacto infame y tácito de hablar a media voz!
SI ALGO HAY QUE COMBATIR, ES LA CORRUPCION, LA POBREZA DE NUESTRO PUEBLO